台灣《鏡媒體》和馬來西亞《東方日報》的報道則稱,在世界田聯最新公布的世界排名中,因為被懷疑是「男兒身」,兩位運動員的名字「雙雙在榜單上消失」。
在世界田聯的官網上,童曾歡與廖孟雪的個人頁面,如下圖顯示,至發稿時目前仍可以在世界田徑聯合會的官網上找到,包括運動員注冊編號、過去成績簡介等信息,均列在頁面上。
並且,在世界田聯女子100米項目的排名榜單中,仍可見廖孟雪位列第532名。童曾歡雖然沒有出現在榜單中, 但也並沒有證據她受新規影響被「除名」。因為,世界田聯的排名規則(詳見條款7.7,7.8)是,僅統計過去12月內參加5次以上世界田聯認可的比賽的運動員,童曾歡近一年內未達到規定參賽次數,故未進入排名。
2024/08/04 查詢童曾歡與廖孟雪兩位女子選手在世界田聯官網的個人頁面,
連結如下 :
https://worldathletics.org/athletes/pr-of-china/zenghuan-tong-14744707?fbclid=IwY2xjawEcGz1leHRuA2FlbQIxMAABHeXUQhYnpzi7wADlYmecxP3eOGJSJRWbi6i6pozc3l23UxEJRoPxfXEOMw_aem_-r0IcDM55iRERDdyBIB9AA
https://worldathletics.org/athletes/pr-of-china/mengxue-liao-14744705?fbclid=IwY2xjawEcG7tleHRuA2FlbQIxMAABHf_s982erV4YB5UQgWjDE58yyza5keDQ-AVAHW6ywTUcKRyJlr6O9W8eLw_aem_FxmvKZB7v4b7JiZuwI9Wwg
https://www.rfa.org/cantonese/news/factcheck/sport-08232023151844.html?fbclid=IwY2xjawEcGoRleHRuA2FlbQIxMQABHfalGpWCtP9-O9KiJcJlm7myOpCk7t6Hp8YuNqSh2AErsBf51Yz20sz_cA_aem_fiX4MI5tvpHCKrgTv8w1sA
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【上人】是尊稱用語。不管什麼時代,都有人尊稱佛教法師為「上人」。由於法師有比丘跟比丘尼,所以被尊稱為「上人」的佛教法師,也是男女都有的。那麼就來看看被尊稱為上人的佛教法師們吧~Excel 排序為以尊稱自動排序。
尊稱 |
法名 |
概述 |
全真上人 |
釋全真 |
台南玄空法寺創辦者。 |
地清上人 |
釋地清 |
佛頂山朝聖寺開山和尚 |
志開上人 |
釋志開 |
曾出任南京市棲霞寺主持,是佛光山星雲法師的入門師父。 |
宗仰上人 |
釋宗仰 |
被梁啓超譽為「我國佛教界中第一流人物」;參與發起成立中國歷史上第一個以愛國教育和推翻清朝為宗旨的革命團體——中國教育會,並任會長。上人與章太炎、章士釗一起,以《蘇報》為陣地,開展反清革命宣傳;與以孫中山為首的革命黨人患難相交,傾力相助。他於1919年發願復興棲霞寺,但尚未完成就圓寂。宗仰上人中興棲霞,是禪宗臨濟宗第四十四代祖師。 |
明宗上人 |
釋明宗 |
創辦中華佛教比丘尼協進會。生前參與制訂《宗教法》與《監督寺廟條例》等法規,為了健全教規,貢獻良多。 |
宣化上人 |
釋宣化 |
在美國創立萬佛聖城,他是將佛教傳入西方世界的先驅者之一 |
常露上人 |
釋常露 |
內政部宗教事務諮詢委員會委員
台中市私立慈明高級中學董事長
中華佛教比丘尼協進會理事長 |
淨空上人 |
釋淨空 |
擅長使用現代技術來傳播佛陀教育,弘揚西方淨土不遺餘力。 |
欽公上人 |
釋廣欽 |
廣欽法師因為見到臺灣佛教受台灣日治時期期間神道教、日本佛教的介入而「僧俗不分」、不如往昔,所以發願渡海改善此一情況。1948年,他依諾成行傳燈於臺灣,並先後於該地多處創立佛寺,如:臺北縣新店獅頭山山腳的廣明寺與土城天上山山腰的承天禪寺、萬里的金海禪寺等。 |
菩妙上人 |
釋菩妙 |
法師集聚多方信士,倡譯南傳大藏經十冊,聘請吳老擇居士擔任漢譯工作,是台灣佛教史上第一部《漢譯南傳大藏經》,已出版流通。 |
慧律上人 |
釋慧律 |
高雄文殊講堂創辦者。 |
證嚴上人 |
釋證嚴 |
慈濟宗的創辦者。 |
懺公上人 |
釋懺雲 |
精持戒律,宣揚淨土宗,創建蓮因寺。是臺灣佛教界享譽盛名的法師,信眾皆尊稱他為「懺公」。 |
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先說結論,基本上這就是流言。淨空法師、證嚴法師以及慧律法師,這三位非常有名的法師,都是在台灣孕育出來的,不幫忙澄清實在說不過去。現在三位法師都被尊稱為上人, 不過這裡為了方便,還是使用法師這個名詞。
其實淨空法師的書被下架的消息,一直有在網路上聽聞。以這次大家引用的<寒冬>網站為例,在 2019年7月17日就曾刊出一則消息,<恐淨宗佛學深入人心 當局控「非法」持續收繳焚毀佛經、光盤> ,文中大肆宣傳淨空法師的出版品被下架的消息。這回在 2020年7月27日刊出的,<控名望高危害國家政權 中共查禁佛教書籍淨空法師著作成重點>,則是承襲先前的一貫風格,不過這次內文把證嚴法師與慧律法師也一起拉下水,引發台灣新聞界的瘋狂報導。
不過,只能說,如果沒有慈濟,這件事情可能不會真相大白。這牽涉到他們對著作的不同態度。慧律法師我不清楚,不過,淨空法師認為佛書應該盡量流通,所以非常歡迎翻印,幾乎在各大寺廟都有流通。而證嚴法師的出版品,則是可以從書局通路取得,這就牽涉到 ISBN的問題。
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一位王姓老榮民將自己的捐9成財產捐給慈濟,但慈濟卻無法提供安養照顧,引發網友關注;但慈濟反駁,老榮民每月固定領取國家提供的安養金,怎麼會要慈濟養?退輔會今聞訊出面,強調王某已由家人照料。
一位自稱「慈濟人」在社群中披露,他認識一位單身老榮民,他將9成以上的財產都捐給慈濟後,現在卻只剩他一人在孝順這位老人家,其他慈濟人都不願意來幫忙,而且慈濟高層還一直慫恿他把老人送到榮民之家,以免拖累其的慈濟人。
但慈濟相關人士指出,這位老榮民,被他義子天天推到慈濟園區用餐,義子出國時就要慈濟志工替他照顧老榮民,老榮民是國家編列預算安養,當初老榮民捐的善款都已在當年用在慈善事業,現在老榮民每月領取固定安養金,怎麼當年捐款給慈濟用在慈善工作,他至今年老還拿國家安養金,卻要慈濟養?
退輔會今天則表示,新北市榮服處已協助提供這位王伯伯各項服務,含申請榮家就養等,但家屬希望於住家照顧,退輔會派員定期訪視,目前狀況尚稱良好。
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我不是專家,不過找一些資料來做參考。我覺得義美的高志明先生在文章<高志明:誠實面對所有「瘦肉精」> 會這樣說,自然有資料與立論基礎。
個人認為:除非全台灣無任何一家「養豬戶」,使用「萊克多巴胺」、及其以外的任何一種「瘦肉精」;否則只能嚴格要求清楚標示後,開放進口,再加以嚴格檢驗。若確定台灣沒有養豬戶使用的話,則我也堅決支持「禁止美豬進口」。
這個說法其實在賴秀穗教授的文章<認識瘦肉精>中有提到。
大家需要去關切的是另外一群的乙型受體素( 2-agonists) 如沙丁胺醇(Salbutamol) 及克倫特羅(Clenbuterol),它們也被稱為瘦肉精,可是毒性就比萊克多巴胺高出2000倍以上,再加上於動物體內不易被代謝,殘留的時間長且量高,如果食用到使用這些瘦肉精的肉品,對健康就有很大的危害。由於這些瘦肉精價格便宜,所以會被非法使用於牛、猪及鵝的飼養。而大眾所聽聞,因吃瘦肉精而發生中毒的事件,就是此類瘦肉精所造成,這類瘦肉精才是政府部門應該重視的問題。
文章中同時也提到,這類瘦肉精是禁用並且會被處罰的,但因為便宜,因此在國內還是有被檢出,而且檢出的都是這些高毒性的瘦肉精。文末提到,政府應該開放使用萊克多巴胺,這樣可以杜絕此類高毒性瘦肉精的使用。
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