作者：麥可.羅區格西 編輯：種蓮（全文轉載自新浪博客種蓮）
十一，如何種下理想伴侶的種子：
很多人不需要錢，工作也很好，但有伴侶的需求。 在紐約我有一位中國朋友叫潔西嘉。她是一位建築師，有很好的文憑，在紐約賺很多錢。她找我說：“格西啊，我的工作好，賺錢也多，可是我在下班回家的路上買蔬菜，回到家打開門，住在非常漂亮的公寓裡。我燒好飯放在桌子上，吃五分鐘。吃完還要打掃衛生。買菜燒飯，打掃衛生加起來一個半小時，吃只要五分鐘，而且沒人跟我說話。我想要找到一個男朋友。”
我就問她：“你打算到哪裡去找？”
她說：“我想到網路上找找看，你覺得怎麼樣？”
我說：“不行，不要到網路上去找！”
“為什麼呢？”她問我。
“因為在網路上找到的男孩子，喜歡整天上網。你吃飯的時候跟他說話，他說他在忙沒空，你不想要這樣的男朋友吧。”
她說：“我還有一個主意，到舞會上去找。”
我說：“這更不好了！喜歡去舞廳的男孩子，就是喜歡去舞廳的人。當他成為你男朋友後，他仍然會去舞廳，這種人不能信任。”
這下她沒招了，就問我：“那我該去哪裡去找？”
我說：“我有個想法，你到老人院去找！”
她一臉尷尬地說：“格西啊，我可是在找一位年青的男孩子。”
我說：“你沒有聽懂。如果你想找到一位理想的男朋友，你必須要先種種子。你為什麼需要男朋友？”
她說：“我感到孤單，我想有人來陪我，和他建立家庭。”
我就問她：“如果你想有人陪你，怎麼種種子？”
她眼睛一亮說：“去陪別人！”她聽過我的課，對種子的原理反應還算快。
“對啊！”我進一步解釋說：“你要找到一位和你一樣孤單的人。去老人院選一位老太太，每個星期或每兩個星期拜訪她一次。或是幫助他人介紹合適的伴侶，或是將這個方法告訴給身邊也正在找伴侶的朋友。”
我就有這樣一位老太太，20年來我一直去拜訪她。她已經85歲了。我每次去會給她送點花，然後帶她去吃晚飯。她會化化妝，弄弄頭髮，我們玩得很開心。我還會到她家裡去修修補補。我從沒有終止種種子，所以我的人際關係非常和諧，身邊的人都很喜歡我。
如果你通過給錢，種下錢的種子，然後賺到錢卻很孤單，再用陪伴老人種下非常好的伴侶種子，你的人生就圓滿了，你會活得很快樂。
十二，種子茁壯成長——第一步：選擇VIP土壤（1）：
我的母親總在給別人錢，給家裡人錢，給窮人。她幫助別人，她的種子沒有問題。可是她為什麼沒攢到2億美元？如果你有一顆很好的西瓜種子，但是你把它種在錯誤的地方上，比如放在地板上，種子就長不快，或者根本長不起來。有種植的四步技巧，能讓種子生長迅速。第一步你得選擇好的土壤，我稱它為VIP土壤。當你種西瓜種子時，你要去挑選好的土壤，不能撿貧瘠的土壤。如果你要種錢的種子，也要選好的土壤。
你走在紐約的街道上，常會遇到一個人走來說：“給我點錢吧！”你可以聞到他身上的啤酒味道，這就是種種子的壞地方，如果你給他錢，他就買酒喝，然後生病。我不是讓大家把錢給這樣的人。誰是好的土壤呢？
在你一生當中，誰給了你最大的幫助呢？當然是你的父母親，尤其是母親；我有位女友給我打電話：“格西麥克，我們的孩子出生的那天，你能不能來醫院？對於我們來說，你會帶來好運氣。”我看了看排程，問：“你哪一天生小孩呀？”她就大笑說：“沒有人知道哪一天。”我說：“小孩生的那天，如果我在美國會來的。”
後來她老公打電話給我：“分娩要開始了！” 我開了4個小時車，晚上到了醫院問：“寶寶在哪裡呀？”她老公說：“還沒生出來呢！”我又問：“幾點鐘生呀？”“沒人知道！”於是我坐著等了1個鐘頭，2個鐘頭後睡著了，早上醒過來問：“寶寶在哪裡？”她老公回答說：“還沒生出來呢！”她還在那兒叫。我在醫院裡等了整整3天，終於聽到寶寶哭聲。我就進到房間去，看到她抱著寶寶，滿臉的幸福地親著寶寶說：“總算生出來了！”我問她說：“你生了3天， 感覺怎麼樣？”她說：“我好愛這個寶寶！”
生寶寶差點把她殺死，她卻一點沒有想到自己的危險。她知道生小孩子會痛，也知道自己可能會死亡，但是她想把生命給孩子。你的母親也是這樣，願意犧牲自己的生命，給你生命。母親還教你怎麼說話，餵你很多年，教你怎麼穿衣服。母親對我們非常善良，這世上父母親對我們是最仁慈，最善良的。
父母親幫助我們很多年，給我們吃的。有一次我在蒙古去講座，在走回家的馬路上，看到金屬的下水道蓋被掀起來了，然後二三個小孩從下水道出來。我嚇了一跳地問我的朋友：“那些孩子怎麼會在下水道這麼髒的地方？”
他說：“因為那裡比較暖和。”
我很驚訝地問：“他們的父母呢？”
他告訴我說：“他們沒有父母，整天呆在下水道。有時候他們會上來，會拿你的錢，我有一位朋友電腦被他們偷了，去買吃的。”
他們看起來像狗一樣會咬人。如果我們沒有父母， 就會像動物一樣去偷，去咬。但是，母親會教我們怎麼穿衣服，怎麼走路，教我們怎麼說話。在美國有的人不太尊重母親，會跟我說：“格西，我不喜歡我的媽 媽！”我就對他說：“我才不管你是不是喜歡，她給了你生命，給了你衣服，給了你吃的，語言，你就必須要幫助她。”
你想把種子放在好的土壤裡，就把錢給父母親。觀察你的母親，父親需要什麼。你去父母親家裡，看到電視機舊了，不要事先告訴他們，就買一台新的，讓他們驚喜一下。或者是幫助過你家庭的人，所有你在學校遇到過的老師們，還有教給你工作方面的技巧的師傅們。以及家裡的親戚們，這些都是種種子非常好的地方。
我有一個哥哥給我很大的幫助，教會我很多東西。我12歲的時候在學校裡遇到很好的老師，我現在還會去他家，他已經很老了，我會給他燒飯，像這樣曾經幫助過你的人，就是我們所說的第一種VIP土壤，是種種子極好的地方。
十三，種子茁壯成長——第一步：選擇VIP土壤（2）：
第二種VIP土壤是遇到緊急狀況的人，比如你看到路上出車禍，馬上停下來幫助她。有一次我們在愛爾蘭開車，就在我們面前出現了車禍，兩輛車相撞，我們停下車開了門，把那個人拉出來，接著那個車著火了。
或者你在火車或公車上，位子都被坐了，有位老太太上車，你要很快地讓座，不要坐在那兒看著猶豫著：“或許我讓個座，”而老太太已經站也站不好了。
或是有人說需要錢付房租，否則就不能住房子，這個時候千萬不要去想，你的手馬上把錢拿出來給他。或者你聽到中國西部發生了地震等等。
你必須觀察誰有緊急狀況，如果你找到了這樣的 人，就象找到了金子一樣興奮：“啊，緊急狀況！我是鐵人，我是蜘蛛俠，我要去幫他！”因為我們很少會遇到這樣的狀況，幫助緊急狀況的人。會讓種子長得很快，因為你很快讓他人的心靈獲得平靜，遠離恐懼，這種慈悲的種子力量會很強大。
大家看過西部牛仔的片子，當緊急狀況發生時，你要像牛仔掏槍一樣，立刻行動，很快伸出援助之手。如果你想要種子很強大的話，非常重要的一點是，你千萬不要猶豫。如果你猶豫了，種子會弱很多。
十四，種子茁壯成長——第一步：選擇VIP土壤（3）：
第三種人是正在幫助很多人的人。有一次我一大清早，拿了一萬美金去了印度一個很貧窮的村莊，發給病人去買藥。沒到中午12點 一萬美金全部用光了。可是，還有很多人沒有錢買藥。我想自己是不可能幫助所有生病的人，該怎麼辦呢？我就在當地找到一位醫生問他：“你是否可以留在村 莊？”他說：“不行，我要養家。”我說：“我給你一萬美金一年養家，行不行。”於是，他說：“好的。”醫生呆一年可以幫助更多的病人，這一萬美元發揮出更 大的效力。因此醫生就是一位很重要的VIP。
另外一次，我去到另一個國家的城市。我走向地鐵，看到街面有很多商店，我就往櫥窗裡看他們賣什麼，看不懂他們寫的字，第一家店裡有大概30名很小的孩子，坐在地上看一個很大的電視機。我問我的朋友：“這是什麼店？”他說：“這些小孩子的父母在工作。早上父母把小孩子送到這裡，晚上八點鐘把孩子接回去。”我很吃驚：“孩子一整天12個 鐘頭呆在這裡？”他說：“是的。”我覺得很傷心：“他們就這麼一整天看電視嗎？”“是的。”朋友無奈地回答道。我一連走了三家店都是一樣的情況，這些店並 沒有賣東西，而是幼稚園，但孩子們都只是在看電視，我感到很沮喪。當我在街的盡頭，看到最後一家店，往裡面一看，所有的孩子都很快樂。有的在畫畫，有的在 唱歌，有的在跳舞，有的在學書法。我感到這樣真好，便走了進去。我對裡面的老師說：“你的幼稚園和其它的不一樣。”他們說：“是。”我就把包打開來，遞給老師300美元說：“你拿錢去給孩子們買點紙啊，筆啊，顏料，再見！”他說：“等一下，你的名字是什麼。”我笑笑說：“無所謂的。你不需要知道我的名字。”他追問道：“那你要不要發票？”我說：“不要不要。我相信你，再見！”
兒童是國家最重要的財富，如果他們有好的教育， 國家就會富強，所以我很喜歡兒童學校找到好的老師，給老師額外的補貼。在美國小學教師的工資很低。我的母親曾經是小學老師，我小時候問我媽媽：“你是不是工資很高？”這時正巧一輛垃圾車開過，一位工人把垃圾裝在車上。我媽媽說：“兒子啊，這位垃圾工人的工資比我的要高。”現在，我喜歡到學校去，把額外的錢給好的老師，因為這些好的老師在幫助下一代許許多多的人。
在佛教裡面有一張圖片叫千手觀音。如果我把錢給了一位好老師，他會教好五百名學生，那我借助他一個人，就擁有一千個手臂來幫助更多的人。如果有地震發生，很多人去幫忙。我就付錢給那些幫忙的人。我通過給他們錢，去幫助更多的人，有時候我會這樣給出1萬美元，給錢特別有意思，讓我整天都很快樂，也覺得更年青。
這樣的種子會回來得快，我的公司是紐約歷史上增加速度最快的企業。連續15年銷售額成倍翻一翻。我沒有商業方面的文憑，只是運用了《金剛經》空性的道理。我希望每個人都去運用，在幫助他人的同時，為自己創造更大的財富。這就是我要說的第一個步驟：尋找VIP土壤，總結成三種：
第一種：曾經給過你幫助的人（恩田）
第二種：處在緊急狀況的人（悲田）
第三種：正在幫助許多人的人（福田）
（附錄：以下負面的動作要避免，它同時會讓你的財富越減越少）
十五，種子茁壯成長——第二步：計畫與冥想
很多人對我說：“你這個《金剛經》體系我不喜歡。”
我問他：“為什麼？”
他說：“當你把錢給別人的時候，不是因為你想要幫他。你只是想要種下種子。因為你知道種子會長大，你會得到更多的錢。而經典上說：‘當你去幫助一個人的時候，不應該要求回報，只是去給他。這才是一種高尚地給予。你的這個體系像作交易一樣，沒有愛心。”
我反問他：“我先問你一個問題，整個世界有很多窮的國家，有很多貧窮的人，就在我們說話的此刻就有很多人會餓死，很多人因生病而死，很多人因戰爭而死。每個人都伸著手求助，該怎麼辦呢？假如全世界70億人都遵照這個體系，每個人按照自己的能力，試著把錢給出去，給錢的人會攢到更多的錢，收到錢的人也會有足夠的食物，戰爭和饑餓也來自我們的意識中的種子， 開花結成的果實。我們這個體系的意義和目標，希望你用這個方法讓自己和另外那個人都更加成功，整個世界或許可以通過我們每個人的成功而得以改善。”
當我講解完第二個步驟後，進一步再講述“動機”對個人的影響。如同耕種莊稼，當你選好VIP肥沃的土壤，接下去就要培育種子。如果光有肥田，種子卻很弱小，長不出茁壯的大樹。同樣，第二步的名稱叫“計畫與冥想”，旨在讓你意識田裡的良種能夠強壯。我的建議是，你每次得到收入，拿出其中的5%，存到另外一個銀行帳戶裡。不要急急忙忙地給出去，而是在心裡盤算一陣子，等上六個月錢會越來越多。你在六個月裡，可以去大街小巷走走，或閱讀報紙，看電視，看網路，看看誰需要錢，看看誰需要資金上的説明。
這六個月裡面只是去想，去作計畫，不要輕易做行動。你可以在任何地方作計畫，在公車上坐著，或坐在咖啡館裡面，也可以坐在家裡想。或許你看到父母有些需求，比如說我的母親是個VIP，她需要一台新的電視機。可是你看到地震等大災難發生，聽說中國西部發生了地震，這也是緊急狀況。又或者你發現一所學校老師給孩子們很好的教育，他們教小孩子畫畫等等。你也可以走在大街小巷，地鐵裡，公車上，大樓裡到處睜開眼睛找有沒有VIP。 你走過很多人身邊，心裡面尋找給錢的物件，別人會感覺得到你：“有人在看我，他為什麼要看著我？”他會不經意看看你的臉，發現你的臉很開心，因為你內心想給錢嘛。別人會覺得你好像要給他什麼東西，就有一股熱熱的溫暖感覺，你和那些敏感的陌生人之間無形中建立起了和諧，你很快樂，他也很快樂，整個過程中你的意識田裡種下了無數個好種子。
第二步我們還沒有給錢，只是在計畫，我喜歡坐著，頭向上看著天空想：“我要作個計畫，我想要幫誰呢？”每一次你在想：“我要把錢給誰呢？”的時候，你滿腦子圍著VIP田裡去搜索那個物件，便在自己的意識田裡就種下了更多的種子，你對所説明的物件越瞭解，將整個幫助過程的細節想得越細緻，內心就會越加歡喜，種子也就越加肥碩，內心“歡喜”的力量是種子最大的養分，會帶動身體去行動。
這是一個大秘密，在給之前先作計畫。這個想的內心過程也算一種冥想，這不是什麼宗教方面的冥想，你可以稱它為“種種子”的冥想，任何人可以做，可以在意識裡邊種下很強的種子。所以大家不要馬上將錢給出去，做這個5%的計畫，當你在想著將錢給誰的時候，就已經種下很多很多的種子了。
有人問：“多少呢？”
“大家看好！”格西打了一個響指（彈指聲！）：“在這一點時間裡面，你在計畫：‘我-要-幫-學-校-買-畫-畫-的-材-料（拖長音）’，每一秒鐘65棵種子，那一句話裡面10個詞，你已經種下650顆種子。”
在美國的鑽石生意裡面，可以攢到多少利潤？其實只有3%或4%。為什麼會那麼少呢？因為所有的公司都是從一家公司買到鑽石進行加工，只有那家鑽石公司擁有所有的鑽石礦，成本降不下來，而市場有競爭，你不可能攢到更多的錢。可是，我們的公司連續15年，每一年都翻一翻100%，就是增加一倍，怎麼做到的呢？
我一直強調“筆”的空性原理，你如果真正理解筆從哪裡來？就能明白生意源自哪裡？筆是意識裡種子的產物，錢也是如此，但光靠給錢是不夠的。你還必須作計畫與冥想：“我要將錢給誰呢？”你一整天都在觀察人家，內心非常喜悅，每一刹那就在自己的意識裡種下65顆種子，一整天便是無數個種子。這就是我的一個很大的商業機密。這種冥想與信仰毫無關係，每一個想快速賺錢的人都可以嘗試。如果你深深地明白了錢是自己的意識田裡的種子生長成熟的道理，你一定會這樣去做的。我希望每個人通過這個方法贈到更多的錢。
我們回到本文開頭有人提到的“動機”問題，如果你給錢時只是想得到更多的回報。這種自私動機也會在意識裡種下自私的種子，得到果實時會產生一個副產品，你一整天身邊都會遇到和你一樣自私的人，他們整天打你的主意：“我要從他身上得到什麼呢？”還有一個副產品就是別人不會體貼你，比如有人請你去餐廳吃飯，不問你想吃什麼就把菜點好了，或者在屋子裡不問你冷不冷就把空調打開了，你雖然也在享受過去的果實，但其中你感覺不到真正的關心與愛護。
十六，種子茁壯成長——第三步：給出去
接著第二步的計畫與冥想，第三步很簡單，就是把錢給出去。雖然很簡單，卻有三個要點：
- 不給出去，種子的力量會很弱小。
- 同樣的動作，動機是關鍵。
- 收穫後需要再投資。
有人問我：“格西啊！我就想一想，不給可不可以？”
我說：“如果你只作第二步，你還是會種下種子，但種子的力量很弱小，長得不是很強壯。你要想收穫得快速第三步很重要。”
你必須按照自己的計畫去實行，或者給父母買上一些他們喜愛的物品，或是去學校捐錢，或到咖啡館將錢給某個正在準備創業的朋友，或是捐給災區等等。計畫與冥想可以花上好幾天，給就只有幾秒鐘，但是你可以主動參與整個過程，讓這個給的動作變得更加強大。
在給的過程中，我一直強調動機的問題，如果你的動機有錯誤，並不是真的想幫助你的母親或窮人，只是想為自己種下更多錢的種子，收穫時也會附帶一些“自私”的副產品。因此第三步一定要小心自己的動機。同樣一個給予的行為。動機可以完全不一樣。
如何能夠不自私地種金錢種子呢？我們要懷著真誠助人的心進行給予，收穫更多的錢後，我會把更多的錢給到更多的人，這樣我就有能力幫助更多的人，從10個人到100個人。金錢只是一個流通的工具，財富是一種資源，更多的資源能夠造福更多的人。
第三個要點是，你必須重新再投資你的錢。這和播種非常類似，當你將西瓜種子種下去，西瓜長出來後，老的種子就沒有了。因為種子所有的能量都到了西瓜裡面。當你給予金錢，收穫更多的錢後，你必須拿出一部分進行再投資，不斷地種新的種子。農民們都知道這一點，他們從來不會把收割上來的大米全部吃掉，總會留下10%存著給來年耕種。
綜合以上三點，當你做第三步給予的時候，一定要 這樣去想：“當我有了回報時，我會種下新的種子，就可以幫助所有的人。”這麼多年來，我幫助了成千上萬的人，內心感覺非常快樂。如果你運用種子的道理，別 人看到你賺很多錢，他就會觀察你是怎麼做到的。當他發現你通過給很多人錢成功的，他或許就會想去試一下。如此一來，你既可以享受成功的喜悅，又能幫助到很 多的人，還可以成為他人的典範。我希望這可以讓你成為一個非常快樂的人。
十七，種子茁壯成長————第四步：隨喜（咖啡）冥想
第四步是最後一步，也是至關重要的一個步驟。我先談談自己的經歷，我創業時跟老師居住在一起。他是一位作風很老派的上師，對弟子非常嚴厲，來自中國西部。我們每天都跟他學習古老的經典，然後他考核我們，持續了25年。
我一清早乘兩個小時的車去紐約賣鑽石，晚上再乘二個小時才能回到家裡，工作很賣力，加上車上的顛簸，回到家裡很累，有時很想看會兒電視。我的老師很喜歡看電視，但他不許我看，說：“你要去工作，你要學習。”有時候我會說：“老師，我也要看電視。”他說：“不可以！”我就想：“怎麼可以看到呢？”老師住在樓上有台電視機，我就到樓上去說：“老師，我能幫你泡一杯很好的茶嗎？”他說：“好的，你去幫我沏一杯好茶！”（嚴厲的聲調）於是，我下樓泡了壺茶，再敲老師的門。“進來！”我端著茶進去，發現他在看電視。於是，我把茶放在桌子上，將茶倒好遞給他，就隨便偷看電視。有時候他看不到我，我就看一會兒，然後他看到我問：“你怎麼還在這裡的？”我一邊回答：“是的是的，老師！”一邊將頭遮住。他喜歡用一根小棒子打學生。他問：“你今天有沒有冥想？”
我說：“沒有，我要乘車四小時，還要工作，沒時間！”
“你一定要冥想。”他命令道。
“好！怎麼冥想？”
“咖啡冥想！”他回答我。
我好奇地問：“什麼是咖啡冥想？”
他命令我：“你坐到沙發上！”我的老師有一床非常漂亮的實木沙發，上面的木頭鏽了金線，是一位很有錢的人送給他的。沙發就擺在那裡很多年，從來沒有人敢坐，老師自己從來捨不得坐。
他說：“你去坐沙發！”
有時候我的老師會故意讓我作一件錯事情，因為他想要打我。我就說：“老師，算了算了，沒關係的，我不用坐沙發。”
“一定要坐，”他命令道。
如果他說了三次讓你去坐沙發，你沒有去坐，他還是要打你。我想：“不管怎麼樣都要被打了。”於是我就坐了。
他說：“你現在冥想！”
我開始盤腿。老師卻說：“不要盤腿，躺下來放鬆。”
“你要我躺在這個沙發上嗎？”我瞪大了眼睛，因為我知道腳不能放在那個沙發上，不然他很可能殺掉我。“你真的要我坐沙發？”
老師點頭說：“喝杯咖啡嗎？”
我害怕地想：“如果我把一滴咖啡倒到沙發上，他可能也會把我殺掉。”我還是按照吩咐喝了一點點。
老師指示道：“好吧，現在開始冥想！把你的手這樣放著，想一想，今天你做了什麼好事？”
於是我回想一天所作過的好事：哦！我帶了我的朋友去了茶館，他要創業需要點錢，我給了他點錢。
第四步就這樣去回想今天所做過的點滴好事，比如把錢捐給了學校，給了那些學習美術的學生。我－今－天－幫－助－了－孩－子（拖長音）！又種下了600顆種子。雖然我稱之為“咖啡冥想”，當然你也可以喝茶或其它飲料，關鍵點不在喝什麼，而是讓自己放鬆下來，然後回想一天自己所作過的點滴善事，並為自己種下了這麼多善種子而感到由衷的高興。在佛教徒裡有一個專用術語，叫隨喜自己的功德，這和驕傲無關，這個過程中並沒有覺得自己有多了不起，只是單純地享受助人的快樂感受，回憶情節越清晰越好，內心越喜悅越好，這些要素都是善種子成長非常肥碩地養分。
這四個步驟是一個非常好的體系。有人問我：“你怎麼做到每年公司利潤翻一翻。”利潤並非源自外在的世界，而是意識田裡佈施的種子開花結果，因此追求外在佈施的廣大，只是其中的一部分，而培養一個慷慨大肚的心量，歡喜佈施的心態，才是財富的真正源泉，而且是人人可以做得到的四個步驟。
十八，財富是有限的，還是無量的？
世界上的財富是不是有限的？當一個國家興起，其它的國家就會衰落嗎？富有的人是不是有一個限度？
要解答以上問題，讓我們先回 顧一下“筆從哪裡來，這個世界從哪裡來”的章節，筆並非存在於外面的世界，而是由意識中的種子開花結成的果實，《金剛經》揭示的原則普遍存在於一切事物， 財富也並非源自外在的世界，也是意識種子成熟的果實。如果對這個根本原理沒有理解深透，就要回到那個章節，反復觀察練習，我們的習氣恰恰與《金剛經》原理 相反，不是“行有不得，反求諸己”，而習慣找外面世界的原因。
我們的銀行有多少存款，也源自意識田的種子，果實成熟時，我們就可以看到經濟狀況上去，國家更加繁榮。方法就是把專注力從自己的身上拿掉，放在如何去幫助另外一個人，把經營的動機轉變成“幫助別人獲得成功與財富”，如此一來反而在自己的心裡種下無量財富的種子，讓我們看到自己獲得財富。因此，對他人的慷慨，幫助他人獲得成功和財富，才是自己財富真正的來源。
理解以上原理，“財富是否有限？”的問題就不難解答，正因為財富不是源自外面的世界，而是從我們的意識種子的果實，而我們的心是無限的。更深入地說，目前有些人富有，有些人貧窮的事實，證明了每一個人都能夠致富。換句話說，由於現在的財富是有限的，所以世間的財富可以是無限的。你可以揚棄分享有限資源的想法，你也可以棄絕貧窮的觀念。
心，那個受到滿懷善意的雙親傳承下來的，文明神話摧殘的心，對於所有眾生都有可能獲得綽綽有餘的財富的觀念感到畏怯，以為世界上的財富像一個蛋糕，有固定的大小，這種觀念也只是一種錯覺，
哥倫布如何發現地球不是平的？鋼鐵如何在天上飛翔？全世界的人們如何接收相同的資訊？難道這些發明沒有改變世界財富的絕對數量嗎？新的財富從何而來？當你打 破了以往的錯覺，相信你就應該知道答案了，前提是你足夠瞭解潛能與種子運作的原理，才能親自嘗試這些理論。那麼創造新財富的過程將順暢多了。
由於財富是意識田裡種子的結果，新的財富的產生，不需要犧牲或損害原先存在的財富，也可以是之前財富的兩倍。假設現在兩個富翁，把致富之道傳授給第三個人，結果就顯而易見了。有了這層認識後再行佈施，即佛陀說“不執著於事物的表象而佈施”的真實含意。每 一個人都能夠擁有財富。我們每一個人都可以獲得快樂，每一個人都可以獲得財富，這一切事物其實都有著無限的潛能。對於我們個人來說，財富不是有限的，而且 對於整個世界，這個地球上來說，財富的量也不是有限的。富有是一種觀感。這種觀感來自過去慷慨大度的銘印。慷慨是財富的來源，每一個人都可以變得富有。
古老的經典指出，你必須對這些理論研究理解，從邏輯的觀點，知道它確實可行，才可能建立起深刻而堅定的信心，才能進一步投注所有的時間與精力，親身實踐理論。阻礙你理解和實踐的最大障礙是“人我之別”，一個沒有人我之別（即沒有分別心）的人，才是真正惟一能夠行佈施，在心中種下銘印，于未來獲得大量財富的人。接下去我們會進行一場情景辯論，來深入探討“人我究竟有別，或是無別？”這個話題。
十九，人我究竟有別，或是無別？
一個人若發現，只為一個“我”、一張嘴、一個肚皮工作，是在浪費人生、是極其無聊、大錯特錯的，那麼他便擁有了真正慷慨佈施的絕佳機會。一個人若發現所有快樂的最大來源；把 “你自己”的範圍擴大，把其他人一起納入範圍之內，然後照顧他們，是一種未經探索的、無盡的喜悅，你將發現其中樂趣橫生。但問題是，我們總有一個錯覺，以 為自己比別人更重要，接下去我們進行一場情景辯論，深入探討“人我究竟有別，或是無別？”試圖看清楚“人我有別”或許只是我們的一個錯覺。
（以下是兩人對話演示，提問時格西會故意提高聲調，擊掌使現場每個人保持警覺，一起思考提問。如果對方給的答案很糟糕的話，格西會用“吼，吼”噓他。讀者可以試著先自己回答，加深思考。）
問：我覺得你就是我。（擊掌）
答：不對！
問：那你就不是我了？（擊掌）
答：是的。
問：為什麼？（擊掌）
答：你吃了油條，是進了你的肚子，不會進了我的肚子。
問：如果你吃油條，我是吃不到這個油條的嗎？（擊掌）
答：是的。
問：但是如果我有錢的話，就能夠買一根油條了？（擊掌）
答：不一定吧。
問：錢就是油條的因嗎？（擊掌）
答：不是。（吼吼吼）
問：你去商店的話，必須會帶錢的吧，然後他們才會賣給你油條啊！（擊掌）
答：有的時候是這樣。
問：為什麼說是有時候？
答：因為有的時候，你去店裡想買一根油條，可是你最喜歡的那根油條賣完了。
問：有的時候，你去店裡面，帶了錢，你給了錢，可以你得不到你最喜歡的油條。因為他們賣完了，對嗎？（擊掌）
答：對。
問：可是你根本沒有錢的話，你就得不到油條呀？（擊掌）
答：不是。
問：為什麼，如果你沒有足夠的錢的話，你當然買不到油條了？
答：錯。
問：為什麼？
答：因為我前幾天，剛去我朋友家，他們家裡有一大堆油條，他一個人說吃不了，他說“江”，來一點油條吧！
問：所以你是可以沒有錢而吃到油條了嗎？（擊掌）
答：對。
問：所以錢不是油條真正的因？（擊掌）
答：是的。
問：那油條真正的因是什麼呢？（擊掌）我想要油條。油條真正的因是什麼呢？我很喜歡油條，真正的因是什麼呢？（吼吼吼）
答：如果我們要油條的話，我們要種一顆種子，
問：如果西瓜的話，我們種一下種子。油條種什麼種子呀？
答：有一種特殊的油條種子。
問：什麼種子？（擊掌）
答：要油條的種子是，我給我朋友一根油條。當我給出那根油條的時候，就在我心裡種下一顆種子。當那個種子成熟的時候，我就會看到自己收到油條。
問：如果我想要油條，我先要把油條給別人嗎？（擊掌）
答：是的。
問：所以你想要油條，先給我一根油條嗎？（擊掌）
答：對。
問：如果你要一根油條塞進你的嘴裡，你必須先把油條塞進我的嘴裡是嗎？（擊掌）
答：對。
問：所以你想要一根油條塞進你的嘴巴裡，你先要確保一根油條先進到我的嘴巴裡嗎？（擊掌）
答：對
問：所以，你的嘴在那邊，我的嘴在這邊，看起來是這樣？
答：是
問：但是從功能上來說，你要想吃根油條，甜甜圈，你必須給我一個甜甜圈，從功能上來說，你的嘴巴就是我的嘴巴？（擊掌）
答：完全正確。（格西歡呼聲）
問：你的嘴就是我的嘴？從功能上來講，不是從視覺上。從功能上來講是一張嘴，是嗎？（擊掌）
答：對。
問：所以你的嘴是我的嘴，你的嘴是我的嘴？所以你就是我，你是我，你就是我，
答：對！
格西贏了。（鼓掌聲）
當我給另外一個人錢的時候，為什麼我要把錢給別人呢？為什麼錢會回到我這裡呢？因為我就是你，從相貌上看過去，我在這裡，你在那裡，從功能上來說，我必須要放在你的手裡，我才能得到別人放在我手裡的錢。所以，我就是你，兩個手就是一隻手，就像一個人有四條手臂一樣。這就是為什麼你需要幫助他人，因為他們就是你，這個理念看上去是新的，明白起來確實有點難，但事實的確就是如此。
照料他人的最佳方式，即是教導他們如何致富，如何享受財富，以及如何使財富充滿意義。如果你仔細思考，你將發現，以教導他人如何創造財富的方式來分享財富，是在心中種下獲得無量無邊財富種子的最殊勝深奧的方式。財富有各種形式，超乎我們的想像，如同我們走進一座花園，尋找一朵花，最後卻始料未及地滿載寶藏而歸。
二十，在現實生活中，為什麼做好事不一定有好報，騙子反而能發財？
在我們小的時候，父母親常常跟我們講待人禮貌。在美國有一條黃金法則：“你想讓別人怎麼樣對你，你就怎麼對別人。”於是，我們按這個法則去嘗試，但常常感到失望，我們善意地對待他人，好像得到的是相反的結果。
三歲時媽媽告訴我要跟別人分享自己的物品，所以我將玩具借給小朋友珍妮，可是她把我的玩具弄壞，或者將玩具拿走了，於是那麼小我就想：“我再也不跟她分享 玩具了。”到上了大學，我借錢給朋友，他從來都沒有還給我。你覺得怎麼樣，很多人便得出一個結論：我再也不借錢給別人了。現實世界的情況往往是，你好心地與他人分享自己的物品，別人居然將它弄壞了，有些人靠欺騙賺取大量金錢，似乎不符合上述的“種子原理”。
如果我現在要個大西瓜，我就到戶外的田裡把西瓜的種子種在地裡，然後我就會得到西瓜嗎？不會的。因為種子成長需要一定的時間，你必須等到合適的季節才能采收，沒有一個農民播種後等在種子邊上進行祈禱，因為他知道祈禱也沒有用，這不附合客觀規律。我們意識裡的種子要成熟也需要符合規律。
有人問給出的錢要多少的時間才能收回來呢？換句話說種下的金錢種子多久才能成熟呢？我告訴他說，西瓜子大約一至二個月長成西瓜吧，稻子可能要四至五個月，這個過程中農民們要確保土壤是肥沃的，水分和陽光是充足的，而且不被動物們將苗吃掉。意識田裡的種子同樣如此，有些人會說：“哦，這麼麻煩，乾脆不作了。”就好像一位無知的農民說：“哦，種糧食這麼麻煩，不種了，回到森林裡去採集吧！”推動農民們不辭辛苦勞動的一個原因是“確保有收穫”，而另一個動力則是“一個種子不止收穫一個果實，而是一堆的果實。”如果我們的佈施回報率是一比一，那就自己花掉好了。
說完以上規律後，我們回到“種子和果實不相符”的問題，懂得以上原理，就知道種子的成熟有一個“時差”的問題。我讓小傑妮玩自己的玩具，種下了什麼種子？ 在未來我需要某樣東西的時候，別人會跟我分享自己的物品。比如我要簽定某份重要的協議，卻忘記帶筆了，正當我著急時，有人在一旁悄悄地遞給給我一支筆，我不會記得那支筆是從哪裡來的，它也許是我很小的時候跟別人分享我的玩具時種下的種子，到成年時的某一刻成熟的果實，而那個果實會以“筆”這種成年人的“玩具”來回饋給我。
反過來說，分享玩具是不是造成丟失玩具的因呢？那是不可能的，因為你做了一件好的事情，一定會得到好的結果，你在地裡種了西瓜的種子，怎麼會收穫一堆芝麻呢？一樣的道理，我分享了自己的東西，卻發生了一件不好的事情，這兩者之間是沒有關係的，其中的一個並不是另一個的原因，“時差”是令人產生這種錯覺的原因所在。
每一次你做好事時，反而發生了一個壞的結果，比如我借錢給朋友，而過去曾經種下一顆偷盜的種子，借著這個因緣成熟了，別人沒有還給我錢。那麼如果我想每一次借錢出去，總能夠讓別人還回來，我應該如何種下正確的種子呢？除了不去偷盜之外，我還要確保自己信守諾言，才能確保自己的借資按時返還。
我的玩具被別人砸掉了，僅僅微笑是不夠的，因為我要把這個問題解決掉，確保下一次別人能將我的物品完好無損的還給我，我必須種下新的種子。比方我乘飛機到世界各地環遊，當我幫老師帶琴給他，那把古老的琴很脆弱，摔在地上就會碎成片，而且琴箱都破掉了，每個搭扣都已經壞掉了。臨上飛機時，我們要把琴箱用膠帶整個封起來，包紮結實後再托運。當我這麼做時，種了什麼種子呢？就是確保自己的東西不會再被別人弄壞掉。
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